类型： 
作者：
2008-10-2 发表于 称物平施最早出现在《易经》中，《易经》中谦卦象曰：谦，君子以损多益寡，称物平施。意思是说：君子效法谦卦的现象，以减损多余的而增益缺少的，称量事物的平衡而作平等的施予。易经对于谦卦的评价是极高的，认为要天下太平，称物平施是根本，只有大家都有了，都平均了，才符合谦的德性，易经将谦的这一称物平施作为一种理想主义的思想观，是大加赞扬的。所以在六十四卦三百八十四爻中，只有谦卦的六爻全是好话。
先辈们实现了马列主义。建立了一个以马列主义为基础的社会主义国家，而这种制度的最初设想是要人人有饭吃，个个有衣穿，社会地位人人平等的新型社会。这是一种理想。这种理想通过几代人前仆后继的努力，是建立了并有了一定的基础了的。但跑步进入共产主义的理想却是稍嫌急燥了。原因是还没有基础，这个基础是物质基础，也就是说；这外称物平施中还没有物。或者说是物还不够，那你平施有何意义哩？其结果是大家都没有吃饱，大家都没有穿暖。邓公体察到这一现象，才有了中国近三十年的改革开放，才有了三十年的物质积累，才有了一部分人先富起来的阶段，事实证明；这是审量度势的，是最正确的也是唯一的一休路。
通过三十年的积累，已经有了物质的储备和基础了，同时，也有一部分人群先富起来了，社会现象中，已经有了多和寡的分别了。而如果再继续这样下去，社会就会出现另外一种现象，物质与财富会高度集中，唯利是图就会是一种普遍的社会观念。物极必反的道理大家是知道的，如果不就此事作一个正确的反映与调整，那就会出现相反的结果，那就是一种历史的倒退。于是；这个时候出现的和谐社会构想是及时雨，也是高瞻远瞩的，和谐振社会的根本就是社会财富的重新分配，重新调整。这是应该的，试想；先富起来的一部分人也是通过政府的扶持，政策的诱导和调整，再加上个人的努力才能达到先富起来的目的的。现在，你已先富了，难道不应该承当相应的社会责任和社会负担？要知道；只有带动群体共同富裕，带动整个社会一起富起来，积累更多的社会财富，才是最大的损多益寡，称物平施，才能实现社会最大的和谐。
当下，华尔街的经验（一切以市场需求为经济发展方向的准则和规律）告诉我们；财富是不能掌握在少数人手上的，是不能满足人类发展的需求的，只有通过市场机制和政策调整均匀机制的方向才是正确的，九八年金融危机时已经告诉我们了，我们也有了经验了，这是称物平施中称的作用。称；作为一种权力机构来引导市场走向，引导金融走向，引导社会的整体走向，才能立于不败之地，才能达到永久的大同。
称物平施说
作者文集 | 责任编辑：井玉强
我要搜书
